古文运动发生于唐中期拳

古文运动发生于唐中期，是韩愈和柳宗元提倡的一种问题和文学语言的革新运动。这里的古文指的是与魏晋以来流行的骈文相对立的概念，古文有自己的特点，主要表现为，奇句单行，不拘格式，不像骈文讲求排偶、词藻、音律、典故。古文在文体上取法先秦两汉散文。韩愈提倡此文体，并且用这类文体来反对六朝来浮艳颓靡形式主义文体。唐宪宗元和时得到了柳宗元的支持呼应，因而两个人便相映成趣，终究构成了文学思潮，也就是古文运动。古文运动对于中国文学的发展有着相当深远的影响。古文运动时期的文章被人称为“散文楷模”。

韩愈是古文运动时期的一员大将，他将文以载道融入道德修养、人格精神。他的文字包含很多的内容，有以说理为主的《原道》、《原复》、《师说》，也有以议论为主的《送孟东野》、《送李愿归盘谷序》，还有杂文，代表作为《马说》，抒怀文，代表作为《祭12郎序》和政论文，代表作为《张中丞传后序》。韩愈文章的特点就是气势磅礴，感情充沛。他的文章比较讲究节律，有音色之美。在句式设计方面，韩愈喜欢用交错重复句、排比句、对仗句，他用这些丰富多彩的句型来增加文章变化，气势。有的时候韩愈也会在文章中使用铺叙排偶的方法。韩愈常常用极为富有个性的语言来表达自己独立见解，他擅长创造新颖词汇，一些词汇甚至已经成为了我们现在的成语，如大家平常经常使用的“不平则鸣”、“垂头丧气”、“俯首听命”等词语，其实都是韩愈原创的。韩愈的文章独创简练鲜明生动，具有表现力。他也比较注意人物形象刻画。在写议论文的时候比较讲究逻辑。

而柳宗元则秉承了“文者以明道”原则，其实他的文思想比韩愈的思想更加深刻，《永州8记》、《江雪》、《登柳州城楼》等作品都是柳宗元的代表作。

共 701 字 1 页 转到页 【编者按】本篇作者应用简洁而又明了的语言，解析了古文运动，使人们对传统文化对现代人的知识和文化的影响作用，说理层次递进，具有一定的指点效应。值得品味。推荐读者欣赏品鉴。【：桐疏枝寒】