揭秘为什么姜子牙到死都没能当上一个丞相呢

揭秘为什么姜子牙到死都没能当上一个丞相?

姜子牙，姜姓，吕氏，名望，字子牙，别号飞熊。(西周——东周——春秋——战国——秦朝)

丞相，宰相这一类官职，都是行政制度发展到一定阶段，出现宫廷官和朝廷官的区别后才出现的。第一次有称谓的丞相，有史可考，出现在秦悼武王二年(公元前309年)，《史记.秦本纪》：“秦武王二年，”初樗里疾、甘茂为左右丞相”。《史记·樗里疾甘茂列传》中也有记载：“武王立……以樗里子、甘茂为左右丞相”。时期为战国时期，而在姜太公的时代，是没有“相这个称谓的。这个时候能履行“相”的的官职，实质上还是宫廷官——太宰，也就是君王的管家。周朝有记载的第一个太宰则是周公。

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而姜子牙在周朝的封号是“太师”，(与后世如,魏忠贤

之类的太师称谓不同，那个死人妖啊)当时的太师是武职，周朝的军队指挥官就叫师或者师氏，所谓宗周六师和成周八师各有师氏为统率。如果说太宰的职能是偏向行政(周公定礼)，好比周朝的行政长官，飞熊哥则是地位最高的师，更像是兵马大元帅的军事长官之类的。

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上面看了关于姜子牙的介绍，为什么他能又姓姜，又有吕氏呢?

飞熊应该好理解，就跟大家出门喜欢报外号，我是“黑旋风”李逵，我是“黑旋风”李鬼“，李鬼卒。

从此，江湖满是腥风血雨。

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姓，在汉代许慎的《说文解字》是这样记载的：“人所生也，古之神圣母感天而生子，故称天子从女从生，生亦声，春秋传曰天子因生以赐姓。”我们可以推论，我们在经历了部落文化，当时的男女之间是较为开放的，“母感天而生子”，男女之间是可以自由的寻找对象。在母系社会中

，子女是随母姓的。但这样的话同样带来了一个问题，生下来的孩子是属于谁的，属于哪个部落的，属于哪个家族的，所以，为了更好地归类和识别，有人抖了个机灵，用姓来做为标记，相同家族的人使用同样的标记。但是家族在不断扩大，子孙开始不断的分散到不同的居住地，每一支子孙会开始使用自己的标志，这就是氏。

为不同人群都能够提供他们需要的功能就ok了。 把问题回到我们子牙兄的身上，飞熊哥的姜姓是我国上古八大姓之一(姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘。)。而飞熊哥的祖先因为帮助大禹平定治水有功，被封在吕地，所以，用吕为氏。

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